sábado, 29 de janeiro de 2011

Onde eu encontro a igreja certa para eu congregar com minha família.






Se há uma queixa que eu ouça sempre dos cristãos em todo o lugar, é esta:
"Não acho uma igreja boa em lugar nenhum! Preciso de uma igreja que dê assistência à minha família - onde possamos escutar uma palavra real dos céus, e onde meus filhos possam crescer conhecendo a verdadeira justiça. Mas simplesmente não consigo achar uma igreja assim!" As pregações são todas superficiais, e o louvor está morto. Sempre me sinto vazio quando vou para casa."
Outros se queixam assim: "O nosso pastor está sempre experimentando coisas novas na igreja: novos métodos de evangelismo, música nova, movimentos novos de "reavivamento" de todos os tipos. Agora a igreja está sofrendo uma divisão por causa da constante busca de descobertas novas!"
É claro que há exceções à estas histórias tristes. Alguns leitores escrevem: "Dou graças a Deus por nosso pastor. Gasta muito tempo de joelhos em oração - e toda vez que prega, faz cair fogo do céu. Deus está abençoando poderosamente a nossa igreja!"
Tragicamente, porém, pouco ministros atualmente possuem a unção do Espírito de Deus. Podem ser competentes para trazer uma boa ilustração, ou injetar humor nos sermões. Mas não têm uma palavra renovada vinda do céu, porque não gastam tempo a sós com o Senhor. O resultado é uma fome generalizada em toda terra, em relação à uma palavra genuína da parte de Deus.
Se você está tendo dificuldades para achar uma boa igreja, tenho notícias boas e más. Primeiro, as más notícias: você jamais achará a igreja certa - a igreja reta, abençoada por Deus - enquanto não a procurar no lugar certo.
Agora, as notícias boas: Deus mostra claramente em Sua palavra, onde encontrar esta igreja santa, abençoada. Em verdade, espero lhe mostrar nesta mensagem, especificamente onde você pode ir para encontrá-la!
Enquanto o piedoso profeta Jeremias estava na prisão, Jerusalém jazia em ruínas.
A cidade representava o centro de adoração para a igreja do Velho Testamento. No passado fora um lugar santificado - cheio da glória de Deus, servida por profetas santos e sacerdotes santificados.
Mas agora Jerusalém estava cheia de doenças e de morte, povoada de falsos profetas e mortos espirituais. Fosse você um dos santos remanescentes que resistiam naquele tempo, então não seria capaz de encontrar uma única casa justa de adoração, ou mesmo um pastor de Deus. Tudo que antigamente era santo e bendito, tinha sido levado à devastação.
Ao ver esta cena horrível, o coração de Jeremias apertou. Deus lhe havia dito no capítulo anterior que Jerusalém estava tão corrompida, que agora Ele a "removia de Sua presença". Ele avisou: "Não posso mais suportar ver no que minha igreja se transformou. Toda esta idolatria e esta loucura do povo - todos seus movimentos de "vanguarda" - estão me zangando. Então, tudo que vier da carne e não de Mim, Eu queimarei!" (ver Jeremias 32:29).
O próprio Jeremias se concentrou tanto na ruína em torno de si, que perdeu de vista as promessas da aliança de Deus com seu povo. Ele poderia ter continuado em desespero, desperdiçando seus dias, analisando e se afundando cada vez mais na desesperança. Poderia ter pensado: "Não vai adiantar -- Deus removeu a Sua presença de nós. Não sobrou uma verdadeira casa de adoração!"
Mas de repente Deus falou ao profeta, dizendo: "Ajoelhe-se, Jeremias! Disponha seu coração a orar a Mim. Você acha que não sobrou nada da minha igreja. Mas lhe mostrarei as coisas poderosas que planejei para o meu povo!" (ver Jeremias 33:3).
Se atualmente os cristãos querem achar a igreja certa, é aqui que se começa: com oração! Ninguém jamais encontrará a igreja verdadeira de Deus pulando em um ônibus, em um trem ou avião, e disparando pelo mundo em busca dela. Simplesmente não vamos chegar à Sua igreja por nenhum transporte moderno. O único mapa de confiança é nosso lugar secreto de oração!

quarta-feira, 26 de janeiro de 2011

AS QUALIDADES DE UM BOM PASTOR




Quando o Jesus ressurreto perguntou a Pedro, por três vezes, se este o “amava”, a cada uma de suas respostas replicou com a seguinte recomendação: “Pastoreia as minhas ovelhas” (Jo.21:15-17). Apesar do desprezo que os rabinos farisaicos dedicavam à profissão de pastor de ovelhas, que era sempre suspeito de desonestidade e não era aceito nem como testemunha em um julgamento, foi esta a figura que Jesus usou para responsabilizar a Pedro pelo cuidado dos seus discípulos após sua ascensão, bem como para falar do amor de Deus para com os pecadores (Lc.15:1-7) e também para falar de si mesmo como responsável pelas suas ovelhas (João 10). A função do pastor nas terras da Palestina exigia paciência, cautela e honestidade. No verão seco, em terra fraca, não era fácil achar novas pastagens e água suficiente. Era muito difícil atingir o equilíbrio correto entre a alimentação, o abastecimento de água, o descanso e a viagem. O pastor devia cuidar incansavelmente dos animais indefesos (Ez. 34:1-31). A sua dedicação era posta à prova quando tinha que guardar o rebanho, noite após noite, contra os animais selvagens e os salteadores (João 10:12).

Entendo que para ser um pastor fiel, a primeira coisa a fazer é, simplesmente, “pastorear”. E pastorear é encorajar a cada um, de casa em casa, noite e dia , se preciso com lágrimas; é trabalhar e dar exemplo; é socorrer os necessitados; é dar mais do que receber; é servir com humildade (Atos 20:17-38). Pastorear é alimentar e abrigar as ovelhas, defendê-las e mesmo dar a vida por elas (Jo.10). Pastorear é buscar as ovelhas desgarradas, livrá-las dos perigos e dos inimigos, curar suas feridas (Lc.15:1-7). Pastorear é amar como Deus ama, é contentar-se com o suficiente para o seu sustento, é não tiranizar o rebanho, é ser um modelo a ser seguido pelo rebanho (I Pd.5:1-9 e I Tm.6:8). Se não estivermos fazendo isto, não estamos sendo pastores fiéis.

Pastor fiel é aquele que maneja bem a Palavra de Deus (II Tm.2:15), retendo-a firme e fielmente, para que seja poderoso tanto para ensinar os que querem aprender como para convencer os contradizentes e tapar a boca dos insubordinados e enganadores (Tt.1:9-11). É o que prega a Palavra com integridade, quer os ouvintes achem conveniente quer não, quer queiram ouvir ou sintam coceira nos ouvidos (II Tm.4:2-4), não se esquivando nunca de anunciar todo conselho de Deus (At.20:27), para que saibam que esteve no meio deles um profeta (Ez.2:1-10). É aquele que não manipula a Bíblia, usando-a para justificar suas visões pessoais (Jr.23:25-28), nem falsifica-a ou adultera-a para satisfazer vaidades ou interesses pessoais (II Co.2:17 e 4:2).

Pastor fiel é o que vela pelas ovelhas, como quem há de prestar contas delas ao Senhor que as confiou às suas mãos (Hb.13:17 e I Pd.5:3). É o que sente diariamente o peso da preocupação com os problemas que afligem as ovelhas (II Co.11:28-29). É o que sofre com as tribulações que se abatem sobre elas (I Ts.3:1-8). É o que intercede dia e noite pelas ovelhas, exercendo essa faceta sacerdotal do ministério pastoral (Jo.17:1-26; Ef.1:15-23; Fp.1:3-11; Cl.1:9; I Ts.1:2,3;2:13;3:9-13).

Um pastor fiel há de viver uma vida irrepreensível como ser humano, marido, pai e como cristão, para que possa liderar a igreja com integridade (I Tm.3:1-7). Finalmente, ele colocará o ministério acima da própria vida (At.20:24); cumprirá sua missão sem esperar glória ou reconhecimento humanos, na certeza de que aquele em quem creu, e que o chamou para ser pastor, será suficiente e poderoso para guardar o seu tesouro até o dia final (II Tm.1:12), e de que esse Supremo Pastor se manifestará naquele dia e lhe dará a imarcescível coroa de glória (I Pd.5:4 e II Tm.4:6-8).

terça-feira, 18 de janeiro de 2011

COMO É BOM VIVERMOS EM UNIÃO






SALMOS 133.1
Conta-se a história que um homem sonhou que suas mãos, pés, boca e cérebro começaram a se rebelar contra o estômago.
- Seu imprestável, as mãos disseram. Nós trabalhamos o dia todo serrando, martelando, levantando pesos e carregando-os. De noite, estamos cobertos de bolhas e arranhões; nossas juntas doem e ficamos cheios de sujeira. Enquanto isso, você fica só aí sentado, pegando toda a comida.
- Concordamos, gritaram os pés. Pense só como nos desgastamos, andando para lá e para cá o dia inteiro. E você só fica se entupindo, cada vez mais pesado para a gente carregar.
- Isso mesmo, choramingou a boca. De onde você pensa que vem toda a comida que você tanto ama? Eu é que tenho que mastigar; e logo que termino, você suga tudo aí para baixo.
- E eu? gritou o cérebro. Você acha que é fácil ficar aqui em cima, tendo que pensar de onde virá a próxima refeição?
Uma por uma, as partes do corpo aderiram às reclamações contra o estômago, que não disse coisa alguma.
- Tenho uma idéia, o cérebro finalmente anunciou. Vamos todos nos rebelar contra essa barriga preguiçosa e parar de trabalhar para ela. E todos pararam de trabalhar. Enquanto isso, mãos, pés, boca e cérebro só ficavam à toa, cada vez mais fracos.
Por fim, o homem ouviu uma vozinha fraca vinda da direção dos pés.
- Pode ser que estivéssemos enganados, dizia. Talvez o estômago estivesse trabalhando o tempo todo, ao seu jeito.
- Estava pensando a mesma coisa, murmurou o cérebro. É verdade que ele pega toda a comida. Mas não manda a maior parte de volta para nós?
- Devemos admitir nosso erro, disse a boca. O estômago tem tanto trabalho a fazer quanto as mãos, pés, cérebro e dentes.
- Então, vamos voltar ao trabalho, gritaram juntos. E, nisso, o homem acordou.
Para seu alívio, descobriu que os pés estavam andando de novo. As mãos seguravam, a boca mastigava e o cérebro agora conseguia pensar com clareza.
- Bem, eis aí uma lição para mim, pensou o homem, enquanto forrava seu estômago pela manhã. Ou funcionamos todos juntos, ou nada funciona mesmo.
Amigo, qual é o significado da palavra comunhão para você?
A Bíblia diz que Moisés lidou com o mesmo dilema. Após sentir o poder Divino, finalmente o Faraó consentiu em deixar o povo ir. Mas não todos. "Vão, sirvam o Eterno, seu Deus. Quem são os que vão?" Imagine-se na pele do grande líder. "E agora? De repente, vou pedir apenas pelas crianças, já que elas são o futuro. Se pedir muito, talvez não consiga coisa alguma" - poderíamos pensar. Moisés, entretanto, não titubeou: "Sabe, Faraó, um povo não é feito apenas de partes. Com nossos jovens e nossos velhos iremos; com nossos filhos e nossas filhas." Não existem mais ou menos importantes; não existe trabalho mais ou menos nobre, desde que seja feito! Somos um enorme corpo. Se cada um parar de funcionar, todos sentiremos os efeitos. O apóstolo Paulo fala: “o corpo é um e tem muitos membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também. Pois todos nós formamos um só corpo....se a orelha disser: porque não sou olho não sou do corpo...se todo corpo fosse olho, onde estaria o ouvido?... se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?...e o olho não pode dizer à mão: não tenho necessidade de ti...de maneira que se um membro padece, todos os membros padecem com ele e se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele....ora vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular” (I Cor 12:12 a 31)
Ora, se somos um corpo, como igreja de Cristo, logo não podemos caminhar separados, mas juntos.
Jesus em sua oração sacerdotal disse, “ Pai rogo-Te para que todos sejam um, como Tu, ó Pai é em mim e Eu em Ti, que também sejam eles um em nós,...Eu dei-lhes a glória que me deste, para que sejam um, como nós somos um. Eu neles e Tu em mim, para que sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que Tu enviaste a mim e que Tu os tens amado com tens amado a Mim”. (João 17: 21 a 23)
Se somos um só corpo em Cristo, então, VAMOS TODOS JUNTOS!!!!
PR.ALEX RABELLO

segunda-feira, 17 de janeiro de 2011

NÃO ANDEI ANSIOSO

NÃO ANDEI ANSIOSO


Filipenses 4:6

Deus tem um propósito a realizar, mas ele precisa que o homem esteja disposto a orar, para que se estabeleça Sua vontade aqui na Terra, está é a função da oração, preparar um caminho para que Deus realize Sua vontade, assim como uma locomotiva necessita dos trilhos para andar, Deus necessita da oração do homem para levar adiante Sua vontade, sendo assim o homem deve fazer com que sua vontade seja unida com a vontade de Deus para que se estabeleçam seus designos, como podemos ver em 1 Jo 5:14-15 "E esta é a confiança que temos para com ele, que, se pedirmos alguma cousa segundo a sua vontade, ele nos ouve. E, se sabemos que ele nos ouve quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito.", a oração tem como objetivo que nós venhamos a fazer com que a vontade de Deus se estabeleça aqui na terra, desta forma, devemos conhecer melhor a vontade de Deus, para que nossas orações sejam agradáveis a Deus e nossos propósitos sejam cumpridos.
A oração é o estabelecimento de um diálogo do homem com Deus, sendo que, devemos estar atentos a resposta de Deus, que vem através de nosso espírito ou através das circunstâncias exteriores. É através da oração que nós colocamos nossas ansiedades nas mãos de Deus, crendo que Ele é poderoso para nos dar paz interior, e resolver nossos problemas da melhor maneira possível para nosso crescimento espiritual. Quando somos iluminados por Deus, em nossa consciência, de nossos pecados, nós devemos imediatamente pedir perdão a Deus, através da oração, pedindo para sermos lavados pelo seu sangue, e nossos pecados seram perdoados.
Devemos estar sempre orando, para sermos guardados das tentativas de satanás de nos levar ao pecado. Podemos dizer que a oração é o nosso termômetro espiritual, quando nós não conseguimos orar, indica que não estamos bem espiritualmente. Devemos aprender a observar o falar divino, em nosso espírito, enquanto estamos orando, pois Deus se comunica conosco através de nossa intuição, que é uma das partes do nosso espírito, mas cabe a nós, utilizando o nosso conhecimento bíblico, discernirmos se é ou não de Deus este falar, pois o inimigo pode também tentar nos enganar, lançando pensamentos em nossa mente que sutilmente nos induziram ao pecado.
Vamos analisar o trecho da Bíblia mais importante sobre a oração, que se encontra em Mt 6:5-13:
5 E, quando orardes, não sereis como os hipócritas; porque gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos das praças, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa.
6 Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
7 E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos.
8 Não vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade, antes que lho peçais.
9 Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;
10 venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;
11 o pão nosso de cada dia dá-nos hoje;
12 e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores;
13 e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém!
A oração não é algo formal, para atrair a atenção do homens, como faziam os fariseus, e por isso foram condenados (v. 5). Eles estavam acostumados a orar formalmente 18 vezes ao dia, segundo as leis herdadas dos antepassados, e observavam com rigor pontual os horários destinados à oração, onde quer que estivessem. Por isso, com freqüência eram obrigados a orar em público, e os judeus, admirados, sempre os surpreendiam em sua prática nas esquinas das ruas. A oração passou a ter , então, caráter de mero ritualismo, sem consistência espiritual, onde o que contava era a exterioridade sofisticada de palavras vazias para receber o louvor humano.
A oração também não é como a reza, uma repetição interminável de enunciados que não traduzem os sentimentos do coração (v. 7). Este era o costume dos gentios, adeptos das religiões politeístas, que horas a fio repetiam mecanicamente as mesmas palavras diante de seus deuses, o que mereceu a veemente reprovação do Senhor Jesus, pois o mesmo estava ocorrendo com os praticantes da religião judaica.
Afinal o que é a oração? A melhor definição encontra-se, é obvio, na Bíblia. Nenhum conceito teológico expressa com a mesma clareza e simplicidade o que ela significa. A oração é segundo as Escrituras, uma via de mão dupla através da qual o crente , com se clamor, chega à presença de Deus, e este vem ao seu encontro, com as respostas (Jr 33:3 " Invoca-me, e te responderei; anunciar-te-ei coisas grandes e ocultas, que não sabes."). A oração é fruto espontâneo da consciência de um relacionamento pessoal com o Todo-Poderoso, onde não há espaço para o monólogo, pois quem ora não apenas fala, mas também precisa estar disposto a ouvir. É um diálogo onde o crente aprofunda sua comunhão com Deus e ambos conversam numa linguagem que tem como intérprete o Espírito Santo (Rm 8:26-27 "Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos.") .
A Bíblia é o livro da oração . Suas páginas evocam grandes momentos da história humana que foram vividos em oração. Compare Js 10:12-15 "e os sidônios, e os amalequitas, e os maonitas vos oprimiam, e vós clamáveis a mim, não vos livrei eu das suas mãos? Contudo, vós me deixastes a mim e servistes a outros deuses, pelo que não vos livrarei mais. Ide e clamai aos deuses que escolhestes; eles que vos livrem no tempo do vosso aperto. Mas os filhos de Israel disseram ao SENHOR: Temos pecado; faze-nos tudo quanto te parecer bem; porém livra-nos ainda esta vez, te rogamos.;" e2 Rs 6:17 "Orou Eliseu e disse: SENHOR, peço-te que lhe abras os olhos para que veja. O SENHOR abriu os olhos do moço, e ele viu que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu.". Desde o seu primeiro livro, Gênesis, até Apocalipse, fica claro que orar é parte da natureza espiritual do ser humano, assim como a nutrição é parte do seu sistema fisiológico. Os grandes fatos escatológicos, como previstos no último livro da Bíblia, serão resultado das orações dos santos, que clamam a Deus ao longo dos séculos pelo cumprimento de sua justiça (Ap 5:8 "e, quando tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos,"; Ap 8:3-4 "Veio outro anjo e ficou de pé junto ao altar, com um incensário de ouro, e foi-lhe dado muito incenso para oferecê-lo com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que se acha diante do trono; e da mão do anjo subiu à presença de Deus a fumaça do incenso, com as orações dos santos.").
Orar não pode ser visto como ato de penitência para meramente subjugar a carne. Em nenhum momento a Bíblia traz esta ênfase. Oração não é castigo (assim como a leitura das Escrituras), idéia que alguns pais equivocadamente passam para os filhos, quando os ordena a orar como disciplina por alguma desobediência. Eles acabam criando uma verdadeira repulsa à vida de oração, desconhecendo o verdadeiro valor que ela representa para as suas vidas, por terem aprendido pela prática a reconhecê-la apenas como meio de castigo pessoal. Ao contrário, se aprenderem que orar é ato que eleva o espírito e brota de maneira espontânea do coração consciente de sua indispensabilidade, como ensina a Bíblia, saberão cultivar a oração como exercício de profunda amizade com Deus que resulta em crescimento espiritual (Cl 1:9 " Por esta razão, também nós, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual;"). De igual modo, o mesmo acontecerá conosco.
Podemos observar o valor da oração, observando os heróis da fé, descritos em Hebreus 11, que exercitam sua fé através da oração. Não só eles, mas outros personagens da Bíblia tiveram igual experiência. Abraão subiu ao monte Moriá, para o sacrifício de Isaque, porque seu nível de comunhão com Deus através da oração era tal que ele sabia tratar-se de uma prova de fé (Gn 22:5-8 "Então, disse a seus servos: Esperai aqui, com o jumento; eu e o rapaz iremos até lá e, havendo adorado, voltaremos para junto de vós. Tomou Abraão a lenha do holocausto e a colocou sobre Isaque, seu filho; ele, porém, levava nas mãos o fogo e o cutelo. Assim, caminhavam ambos juntos. Quando Isaque disse a Abraão, seu pai: Meu pai! Respondeu Abraão: Eis-me aqui, meu filho! Perguntou-lhe Isaque: Eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto? Respondeu Abraão: Deus proverá para si, meu filho, o cordeiro para o holocausto; e seguiam ambos juntos."). É o exemplo da oração que persevera e confia. Enoque vivênciou a oração de maneira tão intensa que a Bíblia o denomina como aquele que andava com Deus (Gn 5:24 "Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si."). É o exemplo da oração em todo o tempo.
Moisés trocou a honra e a opulência dos palácios egípcios porque teve o privilégio de falar com o Senhor face a face e com ele manter íntima comunhão por toda a vida , ver Êx 3:1-22 e Ex 4:1-17, ele é o exemplo da oração que muda as circunstâncias. Entre os profetas destaca-se, Elias, cujo exemplo Tiago aproveita para ensinar que o crente sujeito às mesmas fraquezas, pode diante de Deus (Tg 5:17-18 "Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou, com instância, para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu. E orou, de novo, e o céu deu chuva, e a terra fez germinar seus frutos."). É o exemplo da oração que supera as deficiências humanas.
Esses heróis são as testemunhas mencionadas em Hb 12:1 "Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta,". Ou seja, se eles, que não viveram na dispensação do Espírito Santo, tiveram condições de viver de modo tão intenso na presença de Deus, quanto mais o crente, hoje, que conta com o auxílio permanente e direto do Espírito Santo, movendo-o para uma vida de oração. Todos os crentes necessitam, devem e podem ter mesma vida de oração que os santos da Bíblia e tantos outros que a história eclesiástica registra, como George Muller, João Hide, Lutero e Watman Nee.
O maior exemplo de oração, no entanto, foi o próprio Mestre. Sendo ele o Filho de Deus, cujos atributos divinos lhes asseguravam o direito de agir sobrenaturalmente, podia dispensar a oração como prática regular de sua vida. No entanto, ao humanizar-se, esvaziou-se de todas as prerrogativas da divindade e assumiu em plenitude a natureza humana (Fp 2:5-8 "Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz.") experimentando todas as circunstâncias inerentes ao homem, inclusive a tentação (Hb 4:15 "Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado."; Mt 4:1-11 "A seguir, foi Jesus levado pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome. Então, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães. Jesus, porém, respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus. Então, o diabo o levou à Cidade Santa, colocou-o sobre o pináculo do templo e lhe disse: Se és Filho de Deus, atira-te abaixo, porque está escrito: Aos seus anjos ordenará a teu respeito que te guardem; e: Eles te susterão nas suas mãos, para não tropeçares nalguma pedra. Respondeu-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor, teu Deus. Levou-o ainda o diabo a um monte muito alto, mostrou-lhe todos os reinos do mundo e a glória deles e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Então, Jesus lhe ordenou: Retira-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor, teu Deus, adorarás, e só a ele darás culto. Com isto, o deixou o diabo, e eis que vieram anjos e o serviram.").
Ora, isto significa que o Senhor dependeu tanto da oração como qualquer outra pessoa que se proponha a servir integralmente a Deus. Ela foi o instrumento pelo qual pôde suportar as afrontas, não dar lugar ao pecado, tomar sobre si o peso da cruz e vencer o maligno (Mt 26:36-46 "Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. Então, lhes disse: A minha alma está profundamente triste até à morte; ficai aqui e vigiai comigo. Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres. E, voltando para os discípulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Então, nem uma hora pudestes vós vigiar comigo? Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade. E, voltando, achou-os outra vez dormindo; porque os seus olhos estavam pesados. Deixando-os novamente, foi orar pela terceira vez, repetindo as mesmas palavras. Então, voltou para os discípulos e lhes disse: Ainda dormis e repousais! Eis que é chegada a hora, e o Filho do Homem está sendo entregue nas mãos de pecadores. Levantai-vos, vamos! Eis que o traidor se aproxima.").
Os evangelhos registram a vida de oração do Mestre. Ele orava pela manhã (Mc 1:35 "Tendo-se levantado alta madrugada, saiu, foi para um lugar deserto e ali orava."), à tarde (Mt 14:23 "E, despedidas as multidões, subiu ao monte, a fim de orar sozinho. Em caindo a tarde, lá estava ele, só.") e passava noites inteiras em comunhão com Deus (Lc 6:12 "Naqueles dias, retirou-se para o monte, a fim de orar, e passou a noite orando a Deus."). Se Ele viveu esse tipo de experiência 24 horas por dia, de igual modo Deus espera a mesma atitude de cada crente. Não apenas uns poucos minutos, com palavras rebuscadas de falsa espiritualidade, para receber as honras dos homens, mas em todo o tempo, como oferta de um coração que se dispõe a permanecer humildemente no altar de oração.
A oração modelo, registrada em Mt 6:9-13, não é simplesmente uma fórmula para ser repetida. Se assim fosse, o Mestre não teria condenado as "vãs repetições" dos gentios. Seria uma incongruência. O seu propósito é revelar os pontos principais que dão forma ao conteúdo da oração cristã. Ela não é uma oração universal, mas se destina exclusivamente àqueles que podem reconhecer a Deus como Pai, por intermédio de Jesus Cristo. A oração do crente, sincera e completa em seu objetivo, traz em si estes aspectos:
Reconhecimento da soberania divina (Pai nosso, que estás nos céus,);
Reconhecimento da santidade divina (santificado seja o teu nome;);
Reconhecimento da vinda do reino no presente e sua implantação no futuro (venha o teu reino;);
Submissão sincera à vontade divina (faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;)
Reconhecimento que Deus supre as nossas necessidades pessoais (11 o pão nosso de cada dia dá-nos hoje;);
Disposição de perdoar para receber perdão (e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores;);
Proteção contra a tentação e as ações malignas (e não nos deixes cair em tentação; mas livra-nos do mal);
Desprendimento para adorar a Deus em sua glória (pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém!).
Os requisitos para que uma oração seja eficaz são:
Nossas orações não serão atendidas se não tivermos fé genuína, verdadeira (Mc 11:24 "Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco."; Mc 9:23 "Ao que lhe respondeu Jesus: Se podes! Tudo é possível ao que crê."; Hb 10:22 "aproximemo-nos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado de má consciência e lavado o corpo com água pura.", Tg 1:17 " Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não pode existir variação ou sombra de mudança."; Tg 5:15 "E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.").
Nossas orações devem ser feitas em nome de Jesus, ou seja, devem estar em harmonia com a pessoa, caráter e vontade de nosso Senhor (Jo 14:13-14 "E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.").
A nossa oração deve ser feita segundo a vontade de Deus que muitas vezes nos é revelada pela sua palavra, que por sua vez deve ser lida com oração (Ef 6:17-18 "Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos", 1 Jo 5:14 " E esta é a confiança que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos ouve.", Mt 6:10 "venha o teu reino; faça-se a tua vontade, assim na terra como no céu;"; Lc 11:2 "Então, ele os ensinou: Quando orardes, dizei: Pai, santificado seja o teu nome; venha o teu reino;"; Mt 26:42 "Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se não é possível passar de mim este cálice sem que eu o beba, faça-se a tua vontade.") .
Devemos andar segundo a vontade de Deus, amá-lo e agradá-lo para que Ele atenda as nossas orações (Mt 6:33 "33 buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas."; 1 Jo 3:22 "e aquilo que pedimos dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos diante dele o que lhe é agradável.", Jo 15:7 "Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, e vos será feito."; Tg 5:16-18 "Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo.", Sl 66:18 "Se eu no coração contemplara a vaidade, o Senhor não me teria ouvido.", Pv 15:8 "O sacrifício dos perversos é abominável ao SENHOR, mas a oração dos retos é o seu contentamento.").
Finalmente, para uma oração eficaz, precisamos ser perseverantes (Mt 7:7-8 "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede recebe; o que busca encontra; e, a quem bate, abrir-se-lhe-á."; Cl 4:2 "Perseverai na oração, vigiando com ações de graças."; 1 Ts 5:17 "Orai sem cessar."; Sl 40:1 "Esperei confiantemente pelo SENHOR; ele se inclinou para mim e me ouviu quando clamei por socorro.").
Em princípio, o crente deve orar em todo o tempo (1Ts 5:17 "Orai sem cessar."; Ef 6:18 "com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos"). É um estado permanente de comunhão com Deus, onde o seu pensar está ligado as coisas que são do alto (Cl 3:2 "Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra;"). É uma condição que não dá lugar para ser atingido pelos dardos inflamados do inimigo, pois seu espírito está sempre alerta, através da oração. Ele deve, no entanto, ter momentos específicos de oração pela manhã, à tarde ou à noite, como fez o nosso Senhor Jesus. Orações públicas, como as que se fazem nos cultos, são também uma prática bíblica, desde que não repitam o formalismo, a exterioridade e a hipocrisia dos fariseus. O Senhor Jesus mesmo, por diversas vezes, orou publicamente (Jo 11:41-42 "Tiraram, então, a pedra. E Jesus, levantando os olhos para o céu, disse: Pai, graças te dou porque me ouviste. Aliás, eu sabia que sempre me ouves, mas assim falei por causa da multidão presente, para que creiam que tu me enviaste.").
O lugar onde se mede a intensidade da comunhão do crente com Deus é no seu "lugar secreto" (Mt 6:6 "Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.") para estar a sós com o Senhor. É ali, sozinho, com as portas fechadas para as coisas que o cercam e abertas para o Senhor, que ele de fato revela se a oração é para si mera formalidade ou meio que o conduz à presença de Deus para um diálogo íntimo, pessoal e restaurador com Aquele que deseja estar lado a lado com seus filhos. "A menos que exista tal lugar, a oração pessoal não se manterá por muito tempo nem de maneira persistente". A oração do crente não tem como propósito atrair a atenção dos homens, mas é o meio por excelência de seu encontro pessoal com Deus, para que cresçamos em fé e vivamos uma vida cheia do Espírito Santo, guardando-nos do maligno. Jesus é o Senhor. Amém.

sexta-feira, 14 de janeiro de 2011

LEVANTE-SE E SEJA UM NTERCESSOR!!





LEVANTE-SE E SEJA UM NTERCESSOR!!

Um dia, eu estava orando de madrugada em casa e comecei a ouvir as ameaças do Diabo para mim e minha família. Cheguei na porta da minha casa, mostrei a ele uma risca e o proibi de entrar na minha casa, ele não pode passar daquele risco.

Se a igreja começar a entender o poder da oração intercessória, grandes serão os milagres.

Intercessão é: comprar a briga de alguém.

Quando você intercede por alguém, você toma para você a responsabilidade da questão.
Ref: Isaias 59:15

” Sim, a verdade desfalece, e quem se desvia do mal arrisca-se a ser despojado; e o SENHOR viu, e pareceu mal aos seus olhos que não houvesse justiça.“

Todas as vezes que existe falta de intercessão, Deus fica surpreso.

” E vendo que ninguém havia, maravilhou-se de que não houvesse um intercessor; por isso o seu próprio braço lhe trouxe a salvação, e a sua própria justiça o susteve.“

Podemos até precisar de intercessão, mas o Senhor nos chama para sermos colunas.

A grande mentira do Diabo é fazer com que acreditemos que depois de resolvermos os nossos problemas, poderemos orar pelas outras pessoas.

Se levante como intercessor independente da oração que você precise. Jó orou pelos amigos cheio de câncer da cabeça aos pés!

Deus quer te erguer como intercessor para sua família, sua igreja, sua cidade, para a nação e o mundo.

Ref: Êxodo 32:7-14

>> Quem serve para ser um intercessor?

Moisés foi um instrumento.Quando você se torna um intercessor, vê pessoas resgatadas ao seu redor.

Ref: Rm 8:26;34

O Espírito Santo e Jesus também intercedem por nós.
Quando acreditamos que algo vai dar certo, transpomos todas as barreiras, mas se não acreditamos, nos acomodamos.

Bênçãos dentro da casa do povo de Deus, já eram para ter acontecido, e não aconteceram porque ninguém intercedeu.

>>A intercessão é um ato de fé!

Muitos de nós não cremos no poder da oração. A oração é e sempre será a primeira opção e a mais poderosa delas.

Meu querido - bata na porta do céu.

* Oração de pai e mãe é um coice de mula! A Oração dos filhos pelos pais é poderosa! A responsabilidade é nossa!

Quando você ver uma vida transformada por Deus, o mérito é de quem orou!

Quantos filhos desta igreja já eram para ter morrido e não morreram por causa da oração do anjo da ireja?!

Você pode ficar alegre quando vê o resultado da tua intercessão, você só não pode ficar surpreso!

“A oração intercessória tipifica um pacto com o Senhor, no qual o resultado é tão somente a VITÓRIA.

segunda-feira, 10 de janeiro de 2011

Cristianismo Sem raízes

Texto: Mt. 7:13-29

1. Introdução

Tenho observado em nosso país um crescimento espantoso dos evangélicos. Em nenhuma outra época, os evangélicos passaram a crescer tanto como hoje. Evangélicos estão presentes na mídia, podem ser encontrados em todas as classes sociais e no meio artístico ou esportivo.

Mas, o que tem preocupado a muitos, e se este crescimento numérico tem gerado cristãos realmente comprometidos com o Reino de Deus.

Precisamos abrir os nossos olhos, porque a porta que dá acesso ao reino de Deus, ainda é estreita, e Jesus disse que poucos entrarão por ela.

Atualmente muita gente diz ser evangélica. Há alguns anos atrás ser evangélico era como fazer parte de uma seitinha de fanáticos, hoje não é mais assim. Temos visto acontecer um crescimento numérico muito espantoso e os evangélicos tornaram-se um dos mais fortes segmentos religiosos do Brasil. Mas a questão é que muitos que frequentam igreja, estão vivendo uma vida cristã muito superficial, sem ter compromisso com Reino, sem a intimidade com Deus e sem o Amor a Palavra de Deus.

No livro Poder para ser vitorioso, Pr Rick Warren ele diz que “…a bananeira é quase indestrutível. Você pode picá-la em pedacinhos, mas vai continuar crescendo. Pode queimá-la, mas vai continuar crescendo. Há apenas uma maneira de acabar com a bananeira: arrancando suas raízes. As raízes são a chave do fruto. Cristianismo superficial é um cristianismo sem raízes e sem profundidade de vida com Deus.

2. Nesta ocasião, gostaria de falar acerca de algumas características de um cristianismo sem profundidade, e superficial. A grande pergunta que faremos é: Quando o cristianismo é superficial?

2.1 O cristianismo é superficial quando há uma confissão sem compromisso v.21

Confissão e obediência são coisas inseparáveis no Reino. No verso 21, Jesus está falando acerca de pessoas que o confessam a doutrina e são conscientes de que Ele é Senhor.

Aqui Jesus nos ensina que mais importante do que o nosso discurso, é o nosso comportamento, é a nossa atitude de compromisso com reino. Jesus quer que façamos o que é certo e não apenas que ensinemos aos outros o que é correto.

Este princípio está muito claro quando Jesus diz: Nem todo o que me diz, Senhor, Senhor, entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a Vontade de meu pai….”.

Certa vez Jesus falava com o povo e alguém lhe Disse: “Tua mãe e teus irmãos estão lá fora e querem falar-te. Jesus, estendendo a sua mão para os seus discípulos, prontamente respondeu em Mateus 12:50: “Porque qualquer que fizer a vontade de meu Pai celeste, esse é meu irmão, irmã e mãe”. Jesus ensina que a sua família é composta por aqueles que tem compromisso com a Obediência a Deus.

A confissão que afirmamos ter da nossa salvação só tem mais credibilidade quando temos um sentimento de compromisso com Deus.

2.2 O cristianismo é superficial quando se vive a procura de auto-exaltação v.22

A vida cristã pode ser tornar superficial quando vivemos em busca de auto-promoções e exaltação própria.

O verso 22 fala daquele grande dia, em que Jesus virá para encontrar a sua Noiva, onde muitos relatarão as suas obras a Jesus: “Senhor em teu nome profetizamos, ou expulsamos demônios, ou fizemos muitas maravilhas”. Muitas pessoas irão se gloriar das suas obras.

Temos estudado no Livro de Coríntios, que uma das grandes lutas do Apóstolo Paulo era contra cristãos que se orgulhavam de suas realizações.

Ao estudar este livro, nós somos convidados a recordar que a Glória de tudo que eu e você realizamos não é nossa, ela pertence ao Senhor.

Vem a ser isso que Paulo nos ensina em 2 Coríntios 10:17: “Aquele, porém, que se gloria, glorie-se no Senhor.”

Quero dizer duas coisas importantes para você:

Se Deus desejado usar a sua vida, coloque-se como instrumento nas mãos do Senhor.

Porém sirva a Deus, com humildade transferindo todo elogio, e toda Glória para o Senhor.

2.3 O cristianismo é superficial quando ouve-se A Palavra, mas não a pratica v.24-27.

Vive-se uma vida cristã superficial quando nos acomodamos com a vida de ouvintes da Palavra. Domingo a domingo, escutamos sermões e estudos, ficamos cheios das bênçãos nas reuniões de oração da Igreja. Enfim, vivemos uma vida crista superficial quando recebemos muito e doamos pouco de nós para o Reino.

Lembre-se que Jesus da um especial destaque a todo aquele que “ouve” as suas “….palavras e as prática…”. Esse cristão que recebe e coloca em pratica será mais resistente as crises.

Se queremos ter uma vida cristã mais fortalecida, então vivamos a compartilhar o que temos aprendido na Palavra de Deus com outros.

2.4 O cristianismo é superficial quando não produz frutos para o Reino de Deus v.19

Jesus dá muita importância aos frutos. E nós falamos aqui, dos frutos do Espírito em Gálatas 5:22-24 que diz: “Mas o fruto do Espírito é: Amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 23 mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei. 24 E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências.” (Gálatas 5:22-24 RA)

Jesus enfatiza os frutos no texto que lemos em Mateus 7:19: “Pelos frutos os conhecereis”. Portanto, o tipo de crente que nós somos é determinado pelos frutos que temos.

Em João 15, Jesus também nos ensina que somos limpos diariamente pelo Espírito para que possamos produzir cada vez mais frutos. Na medida em que abrimos o nosso coração para ação santificadora do Espírito, estes frutos irão começar a surgir em nossas vidas. Na medida em que vivemos uma vida cristã superficial os frutos estarão ausentes.

Acercas dos frutos na vida do crente quero ainda destacar algumas coisas importantes:

Observe que só se atiram pedras em árvores frutíferas. Quando um pé de goiaba esta carregado com muitos frutos, muita gente atira pedras ou sobe nele para derrubar seus frutos. Se um crente não tem frutos ela não é um incomodo para satanás, mas se é um crente cheio de frutos, então deve estar preparado para enfrentar os ataques espirituais.

Não esqueça que árvores mortas não dão frutos. Crentes carnais, que não oram, que são superficiais, que não estudam A Palavra de Deus, e que estão espiritualmente frios, não darão frutos. Existem muitas pessoas dentro de Igrejas que estão como árvores mortas.

Observe uma árvore de Natal. Ela está toda decorada, tem muita beleza, mas não está viva. Uma árvore de Natal, tem muitos ornamentos, mas não tem frutos. Há muitos cristãos que estão vestidos com a roupa da religiosidade, mas desprovidos espiritualmente de qualquer fruto do Espírito.

3. Conclusão

Precisamos dar uma basta ao cristianismo superficial, porque:

Ele tem sido a causa de muitos crentes não crescerem e permanecem imaturos e inconstantes.

Ele gera crentes sem autoridade, sem poder espiritual e sem testemunho cristão.

É hora de buscarmos uma revolução em nossas vidas. Chegou o momento de mergulharmos no Rio visto pelo profeta Ezequiel no capitulo 47. Não podemos mais ficar vivendo nas margens do Rio, precisamos entrar e mergulhar neste Rio.

sexta-feira, 7 de janeiro de 2011

Não olhe a aparência!!





Não olhe a aparência!!


Malcolm Forbes conta que uma senhora, usando um vestido de algodão já desbotado, e seu marido trajando um velho terno feito à mão, desceram do trem em Boston, EUA, e se dirigiram timidamente ao escritório do presidente da Universidade Harvard. Eles vinham de Palo Alto, Califórnia e não haviam marcado entrevista.
A secretária, num relance, achou que aqueles dois com aparência de caipiras do interior, nada tinham a fazer em Harvard.

Queremos falar com o presidente-disse o homem em voz baixa.
–Ele vai estar ocupado o dia todo – respondeu rispidamente a secretária.

Nós vamos esperar.
A secretária os ignorou por horas a fio, esperando que o casal finalmente desistisse e fosse embora. Mas eles ficaram ali, e a secretária, um tanto frustrada, decidiu incomodar o presidente, embora detestasse fazer isso.

Se o senhor falar com eles apenas por alguns minutos, talvez resolvam ir embora – disse ela.
O presidente suspirou com irritação, mas concordou. Alguém da sua importância não tinha tempo para atender gente desse tipo, mas ele detestava vestidos desbotados e ternos puídos em seu escritório.
Com o rosto fechado, ele foi até o casal.

Tivemos um filho que estudou em Harvard durante um ano disse a mulher. Ele amava Harvard e foi muito feliz aqui, mas, um ano atrás ele morreu num acidente e gostaríamos de erigir um monumento em honra a ele em algum lugar do campus.

Minha senhora – disse rudemente o presidente – não podemos erigir uma estátua para cada pessoa que estudou em Harvard e morreu, se o fizéssemos, este lugar pareceria um cemitério.

Oh, não– respondeu rapidamente a senhora. Não queremos erigir uma estátua. Gostaríamos de doar um edifício à Harvard.
O presidente olhou para o vestido desbotado da mulher e para o velho terno do marido, e exclamou:

Um edifício! Os senhores têm sequer uma pálida ideia de quanto custa um edifício? Temos mais de sete milhões e meio de dólares em prédios aqui em Harvard.
A senhora ficou em silêncio por um momento, e então disse ao marido:

Se é só isso que custa para fundar uma universidade, por que não termos a nossa própria?
O marido concordou.
O casal Leland
Stanford levantou-se e saiu, deixando o presidente
confuso.
Viajando de volta para Palo Alto, na Califórnia,
eles estabeleceram ali a Universidade Stanford, em homenagem a seu filho,
ex-aluno de
Harvard.



"A única instituição que se confunde com o
Homem, é seu caráter!"
Por isso não generalize, nem emita pareceres
e conceitos precipitados sem conhecer toda a
verdade."



valor da Fé



Efésios 1:3 - "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bençãos espirituais, nos lugares celestiais, em Cristo".

"O qual nos abençoou" - Deus JÁ nos abençoou. A Bíblia não diz que Deus nos vai abençoar UM DIA.

Deus já abençoou "com todas as bençãos" - Deus não nos dá poucochinho. Deus abençoa-nos em abundância, COM TODAS as bençãos.

"Nos lugares celestiais" - todas as bençãos que Deus já nos deu, estão guardadas num lugar, chamado lugar celestial. É como se fosse a dispensa de Deus: estas bençãos já existem no mundo espiritual.

Ex.: Quando uma criança quer comer um yogurte (sendo essa a vontade do pai), ela abre o frigorífico, estica o braço e pega no yogurte (toma posse).

É isto que acontece no mundo espiritual: a fé, é o braço que vai ao lugar celestial, buscar as bençãos que Deus já declarou nossas.

Às vezes, o modo mais simples de compreendermos o que determinado assunto quer dizer é, ver primeiro o que ele não quer dizer.


O QUE NÃO É FÉ

1º FÉ NÃO É ESPERANÇA

A esperança diz: "Um dia, Deus vai curar-me":

"Um dia, Deus vai dar-me um emprego":

"Um dia, Deus irá resolver o meu problema financeiro":

Esperança põe sempre as coisas no futuro. Exactamente como aquele homem que foi comprar fiado a uma loja. Quando lá chegou, viu uma placa que dizia: "Amanhã fia-se, hoje não"; ele voltou no dia seguinte, pensando comprar alguma coisa fiada, mas quando olhou, ali estava a placa que dizia: "Amanhã fia-se, hoje não". Nunca o homem comprou fiado, naquela loja.

Marcos 11:24 - "Por isso vos digo que tudo o que pedirdes, orando, crede que o recebestes, e tê-lo-eis".

A Fé diz: HOJE, tudo aquilo que Deus promete é meu.

"Eu recebo a minha cura agora."

"Recebo agora o meu emprego".

"Recebo agora a solução deste problema financeiro".

A Fé põe as coisas no presente:


HOJE Jesus cura;

HOJE Jesus é a solução para os seus problemas.


2º FÉ NÃO É ENTUSIASMO


Certas pessoas quando ouvem determinado tipo de mensagens, ficam entusiasmadas:


"Ah, Pastor, é isso mesmo, que grande mensagem, foi uma benção ...";


"É Pastor, Jesus vem cedo, vou deixar o meu emprego e vou pregar o Evangelho ...".

No ano seguinte, o entusiamo ainda continua mas sem resultados.

"Senhor dá-me um salário de 600 contos".

Na verdade a fé dele não dá para tanto. Então isso não passa de entusiamo, e nada acontece.

Normalmente as pessoas ficam entusiasmadas com as experiências que ouvem, de homens de grande fé. E, porque estão entusiasmadas, vão a correr fazer a mesma coisa, mas nada acontece, pois não têm o mesmo grau de fé.


Exemplo: Certo evangelista durante uma campanha, mandou um paralítico levantar-se da sua cadeira de rodas, e o homem levantou-se completamente curado. Ouve alguém, que vendo isto, quis fazer o mesmo na sua igreja, mas nada aconteceu: ele não acreditava que um doente pudesse ser curado, muito menos um paralítico.

Ele tinha o entusiasmo mas faltava-lhe a fé.


O ENTUSIASMO SEGUE EXPERIÊNCIAS, MAS A FÉ SEGUE A PALAVRA DE DEUS.


A Fé opera sempre, sobre as Promessas de Deus, e não dando passos no escuro.


3- FÉ NÃO É UM SENTIMENTO MENTAL

Sentimento mental reconhece que as promessas de Deus são verdadeiras, mas recusa-se a agir de acordo com elas, por causa das circunstâncias. "Já oraram por mim, mas ainda tenho dores, disseram-me que não tem cura".

Uma senhora, de certa idade, dizia: "Pastor, eu tenho de morrer cedo, porque as minhas economias estão a terminar".

"Irmã, mas a Bíblia diz que Deus suprirá todas as suas necessidades".

"Pois, é verdade, Pastor!"

"Então já pode viver mais uns bons anos!"

"Ah, Pastor, isso não, porque o dinheiro não vai chegar...!"

Esta senhora reconhecia o que a Palavra de Deus diz, mas as circunstâncias diziam-lhe que ela não poderia viver muito mais. O sentimento mental, para ela, era mais forte ,que as promessas de Deus.

Outra senhora sofria da coluna e estava paralizada das pernas. Ela acreditou nas promessas de Deus (Isaías 53:4,5), e depois de orarmos, ela sentiu-se mais leve e mais forte e levantou-se da sua cadeira. Mas, quando lhe dissemos para ela andar, respondeu: "Andar? Há mais de três anos que não posso andar pelo meu pé!". Nesse momento ela perdeu a cura e já nem se pôde sentar sózinha".

Esta senhora também reconhecia que as promessas de Deus eram verdadeiras, mas, contudo, dizia: "Isto é um caso muito difícil ..."

Ora a Fé está sempre relacionada com coisas que se não vêem.

II Coríntios 5:7 - "Porque andamos por fé, e não por vista".



O QUE É A FÉ

Hebreus 11:1 - "Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem".

Fé é você acreditar em coisas que existem, mas que não vê. Por exemplo: você não pode ver os seus pensamentos, contudo, eles existem; não pode ver o ar que respira, mas é por ele que vive ...

Quando nos referimos às promessas de Deus, fé em acção é:

Você acreditar que JÁ ESTÁ CURADO, quando ainda não se sente curado;

Você acreditar que JÁ TEM AS NECESSIDADES SUPRIDAS, quando ainda não vê as necessidades supridas;

É preparar-se para andar, quando o médico disse que nunca mais podia dar um passo.

A fé põe a Palavra de Deus acima de todas as circunstâncias.

II Coríntios 4:18 - Não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas".

As doenças, pobreza, etc, são circunstâncias visíveis e sujeitas a mudar. Mas as promessas de Deus são eternas, não mudam. Ponha os seus olhos no que é mais importante.

Fé diz:

"O relatório médico diz que eu vou ficar paralizado, mas o relatório de Deus diz, que pelas pisaduras de Jesus eu já fui curado, então já fui curado".

"Quando todos dizem que estamos em crise, Deus diz que segundo as suas riquezas, supre todas as minhas necessidades. O Senhor é o meu Pastor, nada me faltará"

"Ah, Pastor, eu não sou hipócrita! Não falo aquilo que não sinto!"

O problema de alguns cristãos, é que eles nunca concordam com Deus. Deus diz:

Ageu 2:8 - "Minha é a prata, e meu é o ouro".

Eles respondem: "Ah, irmão temos de ser pobres, humildes ...", e por isso, continuam pobres e mal têm dinheiro para comer.

Quando Deus diz "pelas suas pisaduras fomos curados ...", diga: "Amém, eu concordo com Deus, eu estou curado pelas pisaduras de Jesus".

Só assim poderá experimentar todas as bençãos de Deus.

Romanos 4:17 - "... Deus chama as coisas que não são como se já fossem".

Em Gênesis 17, Deus pôs o Abraão e a Sara a falar de coisas que ainda não existiam, como se já existissem.

Quando Sara chamava por Abraão, ela estava a dizer: "Pai de uma multidão, vem cá ...". Quando Abraão respondia a Sara, ele dizia: "Mãe de uma grande nação, já vou ..."

No entanto, o casal já era idoso (cerca de cem anos) e não tinham filhos.



CONFISSÃO TRAZ POSSESSÃO

Marcos 11:23 - "Porque, em verdade vos digo que, qualquer que disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar em seu coração, mas crer que se fará aquilo que diz, tudo o que disser lhe será feito".

Confissão traz possessão - tudo aquilo que você falar e crer no seu coração, isso lhe será feito.

Se você está doente, mas acredita em Jesus e na sua promessa de, Isaías 53:4,5 ("Verdadeiramente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si: e nós o reputámos por aflito, ferido de Deus, e oprimido.

Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniquidades: o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados"), então CONFESSE A SUA FÉ dizendo:

"Eu recebo agora a minha cura, porque está escrito que "pelas pisaduras de Jesus já fomos curados". Jesus já levou as minhas dores e as minhas enfermidades. Enfermidade levanta-te do meu corpo, no Nome de Jesus".

A partir deste momento, louve a Deus pela sua cura.

Se fôr problema financeiro, faça do mesmo modo, e em seguida louve a Deus.

PONHA A SUA FÉ NAS PROMESSAS DE DEUS e FALE ESSAS PROMESSAS EM EXISTÊNCIA, para a sua vida e da sua família.

domingo, 2 de janeiro de 2011

Tudo é possível aquele que crer



O homem tem inteligência, consciência e capacidade para analisar seus atos, executar suas tarefas, planejar suas atividades e colocá-las em prática.E o Espírito de Deus move dentro de vc.Vença esse obstáculo.
O homem, através das suas diferenças defronta-se com seu comportamento, pois o homem é um ser surpreendente; sua mudança é constante, seus hábitos, costumes, crenças e culturas.

Lembre-se sempre servimos a Deus com um culto racional,com o corpo alma e espírito.

A fé move montanhas,não deixa que esses pequenos obstáculos prendam vc e lhe impeça de ser livre e viver seus sonhos.

Tudo é possível ao que crer

Convicção do chamado de Deus








VOCÊ JÁ PAROU PARA PENSAR PORQUE VOCÊ É PASTOR?

OU PORQUE DESEJA SER PASTOR?



Falar de vocação não é uma tarefa fácil.Ou como explicar as certezas espirituais? Pode a vocação de Deus ser descrita? Talvez devesse deixar tal desafio para os mais experientes nas labutas pastorais; não obstante, quero pisar neste terreno mui ardil. Nestes poucos anos de ministério tenho visto alguns pastores perderem o rumo original e tornarem seus ministérios infrutíferos com igrejas fracas e em declínio. Entendo que grande culpa dos problemas destas igrejas e desses Pastores deve-se a Eles mesmo. Pois estão saido do foco central ou seja do verdadeiro evangelho de cruz:

“Os pastores estão abandonando seus chamados, desviando-se para a direita e para a esquerda, com freqüência alarmante. Isto não quer dizer que estejam deixando a igreja e sendo contratados por alguma empresa. As congregações ainda pagam seus salários, continuam a subir no púlpito domingo após domingo. O que estão abandonando é o vocação. Prostituíram após seus desejos e tornarão-se amantes de si mesmo soberbos.Aquilo que fazem e alegam ser ministério pastoral não tem a menor relação com as atitudes dos pastores que fizeram a história nos últimos vinte séculos” .

Uma reflexão dura, mas realista. Alguns pastores estão abandonando seus chamados. O que tem levado nossos obreiros ao ministério? Minha pergunta levanta a questão sobre as reais motivações de nossos vocacionados para o Ministério Pastoral. Talvez nem todos têm consciência de que errar na vocação trás conseqüências desagradáveis para si mesmos e também para suas futuras igrejas. Embora uma ajuda para vocação para o ministério possa levar ao pastorado,mas não sustentará-lo com pastor através das ásperas realidades da vida na igreja. É preciso avaliar as verdadeiras motivações, antes de ingressar nos seminários e assumir tal responsabilidade.

Por motivação queremos dizer os motivos internos que levam uma pessoa à ação. Todos nós tomamos decisões na vida motivados por algo ou alguma coisa em dado momento de nossa existência e considerando as diversas situações da vida. Falando da motivação que leva um obreiro a decidir pelo ministério, entendemos que todo genuíno vocacionado deve ter como ambição ser um instrumento de Deus. Sua única motivação para ser pastor é seu desejo ardente de realizar a obra de Deus e para a glória de Deus. Contudo, é possível que nem sempre esta seja a mola propulsora de todos que deseja o pastorado. A título de alertar-nos para este perigo, descrevo cinco possíveis motivações erradas e egocêntricas que podem levar alguém ao Ministério:


1) Adquirir estabilidade financeira: Os motivos da nossa sociedade secular são controlados pelo cifrão. Vivemos uma época de recessão e de desemprego e de baixos salários .É com temor e tremor que arrisco raciocinar desta maneira, mas temo que alguns obreiros em nossas Igrejas , passe a compreender o ministério como uma profissão e um meio de ganhar a vida. Penso que todo candidato ao ministério deveria responder a esta pergunta: O motivo que tenho para desejar ser pastor é porque serei pago para isto?

Quanto a isto, Spurgeon escreveu: “Se um homem perceber, depois do mais severo exame de si mesmo, qualquer outro motivo que a glória de Deus e o bem das almas em sua busca do pastorado, melhor que se afaste dele de uma vez, pois o Senhor aborrece a entrada de compradores e vendedores em seu templo”.


2) Status social: Não é de hoje que a sede de posição cega as pessoas . O “ser pastor”, mesmo que em nossos dias não é lá muito bem visto, até mesmo pelos escândalos envolvendo alguns líderes cristãos, os título de Pastor transmite uma certa dose de autoridade que dignifica o ser humano, e lhe confere status social. Não obstante, liderar não é fácil. Às vezes pregar pode ser uma tortura. Pastorear ovelhas relutantes é uma atividade esmagadora. Ser uma figura pública sob os olhares de todos e viver sob constantes cobranças, mesmo que estas não sejam verbais, sacodem o nosso coração. Nós pastores inevitavelmente armazenamos um certo nível de frustração em nosso trabalho. Ficamos frustrados com os conflitos da igreja, com a futilidade de nossos planos e com o fracasso do nosso povo. O status social não pode sustentar o nosso ministério e fazer com que vivamos nossa vocação de modo responsável.

Em I Tm 3:1, Paulo escreve : “se alguém deseja o pastorado, excelente obra almeja” O termo “deseja”, tem o significado de “colocar o coração, ambicionar, desejar”. Precisa ser observado que o objeto do desejo é a obra, o serviço, e não a posição ou status. Este foi um erro cometido por Tiago e João (Mc 10:35:45). Alguém motivado por posição elevada e pelo desejo de atenção trará com certeza prejuízo a si mesmo e à Igreja de Cristo.


3) Necessidade de firmar-se como pessoa: É possível que alguém caia na armadilha de desejar o ministério por entender que a posição e o status conquistado forçam os outros a lhe dedicarem atenção. O desejo que um ser humano tem de que os outros o respeitem é um sinal louvável de sua auto-estima. Não há nada de errado em desejar ser respeitado e admirado, mas não é a motivação correta para o ministério. É comum termos notícias de líderes que avaliam sua eficiência ministerial através de quantas pessoas da denominação o conhecem. Conheci um pastor que gostava de se gabar com fotos de celebridades"como jogador de futebol,cantores e artistas . São líderes que buscam a fama e que gostam serem aplaudidos pelos homens.Mas lembremos da palavras do profeta joão importa que eu diminua e que Ele cresça e Jesus sim apareça pois Ele não divide sua glória com ninguém.


4) O Senso de obrigação: Há quem se torne ministro, pois depois de ter passado pela cooperador,diácono,presbitério e ter feito o curso teológico no seminário, sente-se na obrigação de ter que ir até o fim de seu “chamado”. Sente-se culpado se não fizer aquilo que todos esperam dele. É desnecessário dizer que este líder não desenvolverá seu ministério com alegria e prazer. Um velho pregador deu um sábio conselho a um jovem quando indagado sobre sua opinião quanto a seguir o ministério: “Se você pode ser feliz fora do ministério, fique fora, mas se veio o solene chamado, não fuja” Precisamos instruir aos nossos obreiros que mesmo que tenham feito o curso de teologia, caso sintam que não foram chamados ao pastorado, entendam que o tempo de estudos e de preparação não será perdido. Poderão ser uma excelente ajuda às igrejas como pregadores, professores, oficiais e líderes. O peso de um sentimento de obrigação não pode levar ninguém ao pastorado. O Ministério deve ser obedecido por vocação e não por obrigação. Alguém pontuou o seguinte: “os ministros sem a convicção do chamado carecem muitas vezes de coragem e carregam uma carta de demissão no bolso do paletó. Ao menor sinal de dificuldade, vão-se embora”.


5) Falta de opções: É possível que alguém decida ser um pastor, pois depois de tentativas inglórias de ingressar em alguma outra faculdade, ou por não ter condições financeiras de custear um curso em uma universidade , percebeu que poderia ganhar a vida como pastor e ainda recebendo ajuda de custo de sua Igreja. Por isso insisto: Vocação pastoral não pode ser por falta de opções, mas porque foi imposta por Deus.

Todos nós que somos pastores sabemos como o ministério é desgastante, e ninguém pode cumprir o difícil papel de pastor se não tiver a consciência de que foi comissionado por Deus. Na qualidade de pastores e tutores eclesiásticos, faz-se necessária nossa orientação aos aspirantes e candidatos ao Ministério de que não há como alguém sobreviver no pastorado, caso sinta que esta foi uma escolha sua e não de Deus.



CONCLUSÃO



Pedro é o tipo de pastor que precisou passar pelo crivo da avaliação divina,para que,depois de aprovado.pudesse apascentar o rebanho (a Igreja) de Jesus.Talvez a pergunta mais difícil que, em toda sua vida,precisou responder foi a respeito de suas convicções sobre o amor a Jesus:Amas-me?Por três vezes Jesus fez a mesma pergunta e por três vezes Pedro respondeu Senhor,tu sabes que te amo.João 21.15-17

Está evidente no diálogo entre Jesus e Pedro que a base fundamental para pastorear ou apascentar um rebanho é um coração apaixonado por Jesus.Pedro compreendeu isto,depois que provou por três vezes que seu amor por Jesus não era imaginário e momentâneo,mas legítimo,consciente e pessoa.Aprendeu que o amor a Jesus era o requisito eclesiástico-teológico mais relevante de sua vida ministerial.

Amas-me Esta é uma pergunta que Jesus faz a todos os cristão.Devemos estar cônscios de que para servir ao Senhor é necessários,acima de qualquer ato ou bem neste mundo amá-lo de coração.

Em se tratando do pastor,especificamente,que é visto por todos como exemplos do rebanho,amar a Jesus é a maior garantia de que se está preparado para apascentar suas ovelhas a igreja.



Pr.ALEX RABELLO